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王杰：荀子的社会构成说
摘 要：荀子处于社会大变革及对社会历史进行反思的时代。他从“社会有机体何以构成”这一问题入手，对人类赖以生存和延续的社会机体的构成问题做了诸多阐述。本文从人是构成社会存在的价值主体、人的欲求与物质匮乏之间的矛盾冲突以及解决方式、人的不同需...
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陈晓霞：孔子礼学思想刍议
先秦时期礼乐崩塌，社会纷争动荡。生长于“周礼尽在鲁”的孔子， 看到周代礼制受到严重破坏，无法容忍这种僭越行为继续存在，孔子认为要制止这种“礼坏乐崩”的发生，就必须恢复和维护周礼的权威， 重新肯定宗法等级制度的秩序， 只有这样社会秩序...
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陈晓霞：齐鲁文化为什么要“走出去”
山东要建成“一带一路”国际人文合作交流中心和重要基地，需推动齐鲁文化走向世界，促进与不同国家和地区之间的文化交流与互鉴，增强山东在沿线国家和地区的影响力。要有效推进齐鲁文化走出去，需要把握齐鲁文化的历史沿革及其基本内涵。齐鲁文化的含义齐鲁文...
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陈晓霞：圣人家风刍议
家庭是社会最基本的细胞，是最重要、最核心的社会组织，也是人们重要的精神家园。家庭文化是家庭价值观念及行为形态的总和，是构成家庭与两性团体生活的思想与行为形态，是社会文化体系的重要一部分。历代圣人对尧舜以来优良家学、家教、家风的传承、弘扬与创新发展，形...
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黄俊杰：东亚儒家传统中的人文精神
按语 所谓“东亚儒学”虽然包括中国、日本、韩国等地的儒学传统，但它并不是东亚各地所呈现的不同版本的儒学拼凑而成的“马赛克”?！岸侨逖А钡氖右俺焦业慕?，它既是一个空间的概念，也是一个时间的概念。作为空间概念的&ldquo...
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杨海文：“宋太祖誓碑”的文献地图
宋太祖誓碑在宋代政治思想史上具有重大影响，核心内容为“不杀士大夫”。其文献地图由两组史料构成：第一组为直接证明材料。第二组为间接证明材料。...
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山东推进“两创” 看看专家学者怎么说
■编者按 11月28日，由光明日报社、中共山东省委宣传部共同主办的“学习贯彻党的二十大精神 深刻把握‘两个结合’深入推进文化‘两创’座谈会”在济南举行。会议以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入学习贯彻党的二十大精神，...
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陈晓霞 王杰：领导干部要讲政德
习近平总书记在视察孔子研究院时强调：“国无德不兴，人无德不立。”政德是领导干部的政治操守和职业道德，是基本的从政德行。领导干部修好政德具有重要的示范作用，不仅有益于净化党内政治生态，而且对于促进社会道德建设具有重要意义。道德是人们的价值观念...
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摘要：李存山继承张岱年和冯友兰文化哲学观，主张从价值系统去厘定文化的常道，并提出了他自己对儒家文化“常道”的概括。他认为儒家价值体系要因应社会历史的变革而不断发展，对人与人、人与环境等挑战发挥其独特的价值。尤其是如何从民本到民主的探索，体现...
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唐文明：中国哲学研究中真理与方法问题
现代以来学术界关于中国哲学研究方法论的讨论，主要集中于两个时段：一个是在现代中国哲学研究的初创时期，即20世纪二三十年代；另一个是20世纪90年代以来，讨论的主题被刻画为中国哲学的合法性问题。在第二个时段的讨论中，第一个时段讨论过的一些问题被重新提出，...
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刘余莉 申静思：民为邦本 中国传统民本思想的集中体现
“民为邦本”是中国传统民本思想的集中体现，原写作“民惟邦本”，出自《尚书·五子之歌》。书中记载，禹的孙子、启的儿子太康，身居帝位却不务朝政，放纵情欲没有节制，百姓对他非常怨恨，但他却不知反省。有一次他到洛水之南打猎，打了...
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彭锋：文化建设的第四种视角
习近平总书记在党的二十大报告中指出，全面建设社会主义现代化国家，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自信，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文...
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陈晓霞：发挥邮票文化功能 广泛传播孟子思想
【编者按】2000年11月11日，国家邮政局发行2000—20《中国古代思想家》邮票，全套6枚，孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子等六位先秦思想家作为第一组邮票首先亮相邮坛。今年11月11日是孟子邮票发行22周年纪念日，孟子研究院、市直有关部门、邹鲁文化专业委员会、...
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马清源： 也说“周礼尽在鲁”
鲁在儒家经典及其解释体系中具有特殊地位。《左传》记载鲁昭公二年，晋国韩宣子（韩起，晋国六卿之一）在鲁国看到《易象》与《鲁春秋》二书，感叹“周礼尽在鲁矣”?！ ∠纸褚话闳衔?，所谓“周礼尽在鲁”，是指在春秋时代礼崩乐坏的时代大背景...
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刘瑾辉：孟子思想的时代价值
《孟子》是儒家经典，是先秦杰出散文，具有很高的思想价值和艺术成就，在历史上曾产生过极为深刻、广泛的影响，直至今日依然为人们所珍视。孟子思想博大精深，政治上倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”，主张具仁心，施仁政；经济上提出恢复井田制度，授田于民...
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杨振宁：影响我的是两千年前的《孟子》
1928年，父亲得到了芝加哥大学的博士学位后乘船回国，母亲和我到上海去接他。我这次看到他，事实上等于看到了一个完全陌生的人。几天后我们三人和一位来自合肥的佣人王姐乘船去厦门，因为父亲将就任为厦门大学数学系教授。厦门那一年的生活我记得是很幸福的。也是我自父...
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陈来：坚守中国文化立场 重写中国哲学通史
摘 要:通过对标任继愈先生主编的《中国哲学发展史》，可以看出郭齐勇先生主编的《中国哲学通史》的一些新特点。这套《中国哲学通史》坚持解放思想、实事求是，既摆脱了若干旧意识形态的影响，又吸收了近三十年来的学术成果和理论进步。全书坚守中华文化立场，注重马克思...
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杨海文：“浩然之气”与孟子的人格修养论
提 要：人格修养是孟子思想体系的重要组成部分。从道德境界看，浩然之气是道德之气，是人之为人的根本所在；从修养工夫看，经由道德之气与食色之气的博弈，借助个人与社群的互动，方能成就道德的人生；从伦理秩序看，内心的规矩是四心、四德，外在的规矩是五伦，老老实...
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王杰：修身立德 公正廉明——历代主要官箴说（书）举要
编者按：中华传统文化历来重视道德修养与伦理建设，在国家治理、为官为政方面，千百年来，积累了大量经典论述，如“政者正也”“为政以德”“公生明，廉生威”等，蕴含着丰富的修身内涵与政治智慧，成为优秀传统文化的重要组成部分，发人...
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殷延禄：礼门义路
“夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。 ”山东邹城孟子故里的孟府有块门匾，叫“礼门义路”，语出《孟子·万章下》：“夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也?！泵献铀?，义好比是大路，礼好比是大门...
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王学典：若干年后，人们可能意识到本届尼山论坛的独特价值
第八届尼山世界文明论坛国庆节前落下帷幕，如何评价这届论坛？ 论坛闭幕前一个傍晚，泗水之滨，新月西沉，微光轻洒。笔者专访了全国政协常委、国际儒联副会长、山东大学儒学高等研究院执行院长王学典教授。这位出席历届尼山论坛的著名学者认为，相对以往历届，本...
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陈晓霞：孔子的衣食观
摘 要：衣食乃人人之所需，它关乎性命与健康，更关乎礼制与德行?？鬃影牙裰扑枷牍岽┯谝持?，依礼而衣，非礼不衣，衣着得体；依礼而食，非礼不食，饮食有节?？鬃油ü率承形浞痔逑至松欣?、守礼的圣人风范，践行着儒家中庸思想和高尚仁德?？鬃拥囊率彻凼侨?..
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朱康有：平民化的阳明心学 ——读《阳明学十讲
我很少有将一本书一口气读完的——除了时间因素之外，大部分的理论著作不像小说等文学作品内含让人放不下的情节。台湾大学中文系退休教授周志文先生著写的《阳明学十讲》（以下简称《十讲》）似乎是个例外。收到策划编辑张彦武君寄来的、刚刚由中华书局印...
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张立文：中国哲学的创新论
《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出：“创新是一个国家、一个民族发展进步的不竭动力。越是伟大的事业，越充满艰难险阻，越需要艰苦奋斗，越需要开拓创新。党领导人民披荆斩棘、上下求索、奋力开拓、锐意进取，不断推进理论创新、实践...